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"La educación es un valor universal que la administración debe garantizar a través de la Inspección Educativa"

martes, 29 de abril de 2008

ANTES: LA WIKI EN LAS ORGANIZACIONES EDUCATIVAS

Una de las influencia que tienen las wikis en la organización y gestión de centros educativos es que son muy flexibles en sus informaciones y, por lo tanto, puede haber tantas páginas como ideas, o propuestas educativas, proyectos, etc. Tenemos tantos temas para tratar y para trabajar en Internet que nos faltaría tiempo para comentar todos y cada uno, pero podríamos poner como ejemplo, los blogs, en nuestra asignatura, todos entramos primero en el blog de la profesora, donde a partir del suyo trabajamos el nuestro, es una forma de organizarse, podría decir, que es como una pequeña wiki en la que trabajamos todos un tema predeterminado propuesto por la profesora.

En cuanto a “Wikiuniversidad”, creo que es una buena idea ya que a los estudiantes de las distintas facultades nos viene muy bien para nuestra formación porque es una buena oportunidad para que podamos participar todos juntos en nuestro aprendizaje y que todos estemos conectados por un gran lazo digital.

Esta web nos interesa, visitadla a ver que os parece:

http://es.wikiversity.org/wiki/Facultad_de_Psicolog%C3%ADa

LA SESIÓN DE HOY HA CONSISTIDO

El miércoles 23 de abril se ha llevado a cabo la segunda representación de un claustro, en la que la temática a tratar era el bulling y “La Educación para la Ciudadanía”. Una vez acabada se han realizado las preguntas pertinentes y hemos escrito en un folio como nos hemos sentido a la hora de realizar la tarea.

La temática de la sesión del jueves 24 de abril era el video digital, dicha temática ha sido explicada por la profesora durante la hora que duraba dicha sesión.

2ª REPRESENTACIÓN

En la sesión del miércoles de abril se ha realizado la segunda representación cuya temática era el bulling y la asignatura de "Educación para la ciudadanía".
Dicha representación comenzaba con la reunión de un claustro de profesores de un centro escolar, el motivo de esta celebración era que una chica de origen árabe había sido insultada y molestada por otra niña que le quitaba el pañuelo, la causa era que no entendía su religión. Los padres de la niña fueron a reclamar a la directora, profesora y padres y madres del AMPA pidiendo explicaciones por estos hechos.
La acusada decía que lo había hecho porque su compañera no tenía porqué llevar ese pañuelo en clase. Al final se expulso tres días a esta chica y se prometió tomar medidas para que no volviese a ocurrir.
El segundo punto del día era que algunos profesores mas conservadores no querían impartir la asignatura de "Educación para la Ciudadanía", además estaban apoyados por padres que tampoco veían con buenos ojos dicha asignatura. Todo quedo en que se iba a intentar que se implantara como optativa en el centro.
Estas vez no he participado en esta segunda representación pues ya lo hice en la primera, aunque he asistido a ella en calidad de observador, tomando nota de lo que ocurría y hablando cuando era necesario.
Decir que esta nueva experiencia es distinta a la anterior pues esta vez no tienes que actuar, sin embargo debes de estar muy atento para que no se te escape nada de lo que se esta hablando en el claustro. Por ultimo, Lola días antes de realizar esta representación nos advirtió de que teníamos que poner mas de nuestra parte y que iba a intentar no dejar pasar nada, y en verdad lo he notado pues ha pedido mas de lo que pidió en la primera representación.

lunes, 21 de abril de 2008

Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos es el nombre de la asignatura diseñada por el Parlamento Español para el último ciclo de la Educación Primaria y toda la Secundaria en España (fijada por la Ley Orgánica de Educación), y que consiste en la enseñanza de los valores democráticos y constitucionales.

Ha levantado recelos pues se ha visto en ella una herramienta de adoctrinamiento político en manos del Gobierno, un ataque del laicismo contra la educación religiosa, un catecismo tercermundista y un ataque contra la familia. Hasta este momento, el currículo está sin definir.
El contenido de la asignatura es fundamentalmente ético. Se amplía, por una parte hacia la educación afectiva, y, por otra, hacia la participación política.

En Educación Primaria esta asignatura va a ser impartida por los tutores, y habrá que proporcionarles formación y materiales didácticos adecuados. En secundaria, hay una polémica entre los profesores de filosofía y los de ciencias sociales. Lo primero es saber qué es lo que tiene que conocer ese profesor, elaborar un cuidado perfil profesional. Ha de tener conocimientos de ética, de historia, de psicología, de política, de derecho, de economía y de sociología. Además de la competencia necesaria para enseñara una “asignatura práctica”. Quien cumpla estos requisitos, sea cual sea su origen, estará en condiciones de impartirla.

Esta asignatura no podría comenzar a impartirse sin haber formado a los profesores. Convendría hacer un curso de habilitación, con un programa teórico y práctico muy bien estructurado. Posiblemente convendría organizar cursos.
Tratará de enseñar al alumnado, a aprender a reunirse desde muy pequeño, a discutir "aceptando la opinión de la persona contraria" y a elegir a sus representantes, entre otras cuestiones. Trata de ser, según se dice desde el MEC, una materia cuyo contenido fundamental tendrá como objetivo crear ciudadanos conscientes de esos derechos y acostumbrados a ejercerlos. "Trata de educar a los niños y adolescentes en el ejercicio de sus derechos y de sus libertades".

En Primaria se impartirá en uno de los cursos 5ºo 6º y se denominará: educación para la ciudadanía y los derechos humanos.
Los contenidos de la asignatura que se impartirá en Primaria, estarán divididos en tres bloques formativos: individuos y relaciones interpersonales, convivencia y relaciones con el entorno y vivir en sociedad. Sus contenidos versarán sobre la libertad y la responsabilidad en la toma de decisiones, los derechos del niño, el reconocimiento y aprecio de las diferencias de género, la expresión y el control de las emociones, la identificación de rasgos de diversidad cultural y religiosa, los principios de convivencia establecidos por la Constitución y hábitos cívicos, entre otros.

En uno de ellos, el que hace referencia a "Vivir en sociedad", se plantean cuestiones como Protección Civil, seguridad, Defensa como un compromiso cívico y solidario al servicio de la paz y educación vial. Entre otras, se profundizará en el papel que la Defensa tiene en la consecución de la paz en el contexto internacional.

En la ESO tendrá distinta denominación, pero parecidos contenidos. Se impartirá en uno de los tres primeros cursos de secundaria.
Se estructura en cinco bloques y en ellos se apuesta por enseñar acerca de la dimensión humana de la sexualidad, la valoración crítica de la división social y sexual del trabajo y de los prejuicios sexistas, participación en la escuela, Declaración Universal de los Derechos Humanos, respeto a las opciones laicas y religiosas de los ciudadanos, funcionamiento de los regímenes democráticos, bienes comunes, racismo y violencia, respeto y cuidado del medio ambiente, la circulación vial, el consumo racional y los conflictos del mundo actual. También la preparación para debates, exposición de opiniones, evaluación crítica y búsqueda de información estarán en los contenidos comunes.

En 4º de ESO se denominará "educación ético cívica". En ella se pretende formar a los estudiantes sobre los interrogantes del ser humano, los sentimientos y emociones en las relaciones interpersonales, las teorías éticas, el pluralismo moral, instituciones democráticas, valores constitucionales, factores que generan problemas a distintos colectivos, la globalización, dignidad de la persona, o causas, factores y alternativas a la discriminación de las mujeres, entre otras cuestiones.

ANTES DEL BULLING Y LA EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANIA

Tradicionalmente, cuando hablamos de situaciones violentas en el aula, lo vinculamos a robos, peleas, destrozo en el material y las instalaciones…
Sin embargo, las situaciones violentas abarcan otros hechos que pueden entorpecer el clima social y la convivencia escolar.

Nos estamos refiriendo al “bulling” el cual es un termino ingles que significa matón y se refiere a conductas tales como la intimidación, el aislamiento, la amenaza, insultos… que se producen en el aula por parte de unos estudiantes hacia otros mas débiles.
Un ejemplo de este caso, puede ser el adolescente que no quiere ir a la escuela sin motivo y finge todo tipos de dolencias antes de declarar que un grupo de compañeros le hace la vida imposible.

La victima, es agredida una y otra vez lo cual crea una expectativa de ser el blanco de otros ataques y conlleva a la indefensión aprendida.
Los malos tratos suelen ser físicos (principalmente en primaria) con insultos, motes o menosprecio. Psicológicos donde el sujeto tiene temor e inseguridad. Sociales en donde los agresores intentan aislar socialmente a la víctima.
El perfil del agresor suele ser el chico o la chica con una conducta agresiva e impulsiva y con pocas habilidades para realizar sus deseos, sienten una necesidad imperiosa de dominar y suelen ser repetidores que están muy poco interesados en la escuela.

Este es un tema que esta teniendo una gran repercusión en la actualidad, algunos achacan esta aparición a la educación de los hijos por parte de los padres pues no ha sido la necesaria. Otros a que el currículo escolar es aburrido y obsoleto, por lo que el alumno siente deseos de realizar otras “actividades”.
Pero este tema se esta agravando ya que la ultima moda es grabar con los móviles la agresión y colgarla en internet. No es raro el día que no salga en programas de televisión imágenes de este tipo.

viernes, 18 de abril de 2008

EL CIBERACTIVISMO Y LA MICROECONOMIA

El ciberactivismo se refiere al conjunto de técnicas y tecnologías de la comunicación, basadas fundamentalmente en internet y telefonía móvil, asociadas a la acción colectiva o desobediencia civil, bien en el espacio virtual, bien en el plano real.

La microeconomía es una parte de la
economía que estudia el tipo de comportamiento económico de agentes individuales, como pueden ser los consumidores, empresas, trabajadores e inversores; así como de los mercados que comprenden las áreas.
La Microeconomía tiene muchas ramas de desarrollo. Algunas de las más importantes son: la
teoría del consumidor, la de la demanda, la del productor, la del equilibrio general, y la de los mercados de activos financieros. No pueden considerarse enteramente separadas porque los resultados de unas influyen o son parte de la base de las otras.

La microeconomía es una de las materias esenciales en los programas universitarios en ciencias económicas, tanto en Europa como en Estados Unidos. Es generalmente rechazada por los estudiantes porque otorga un lugar importante a las matemáticas; con frecuencia estudiantes y docentes se concentran en los aspectos puramente técnicos, sin dar un lugar adecuado a reflexiones de fondo sobre las sociedades consideradas en los modelos y sobre la significación exacta de los “resultados” logrados.
Incluso se puede afirmar que las matemáticas se han convertido en obstáculo a la reflexión sobre los problemas de la economía.

Y OTRA CLASE +

En la sesión de hoy miércoles 16 de abril, la profesora ha explicado los trabajos que podemos hacer para mayo. Además ha introducido la entrada para hoy y mañana que lleva por titulo: “redes sociales y microeconomía”. Por mi parte y a petición de la profesora, he explicado lo brevemente lo que son las redes sociales ya que hice un antes con esta temática, otros compañeros también hablaron.

En la clase del jueves 17 de abril, Lola nos ha encomendado una tarea por grupos, que consiste en desarrollar dos artículos procedentes de la Carta de los Derechos Humanos y una frase también a desarrollar, a mi grupo le ha tocado: “respeto al superior”.
Al final de la clase, cada grupo ha leído los artículos.

martes, 15 de abril de 2008

UN ANTES PARA LAS REDES SOCIALES

Alrededor de 2001 y 2002 surgen los primeros sitios que fomentan redes de amigos. Hacia 2003 se hacen populares con la aparición de sitios tales como Friendster, Tribe y Myspace.
Rápidamente algunas empresas ingresan a las redes sociales. Google lanza en enero de 2004
Orkut. En 2005 ingresan Yahoo 360º.

Básicamente el funcionamiento comienza cuando una vez montado el soporte técnico, un grupo de iniciadores invitan a amigos y conocidos a formar parte de la red social, cada miembro nuevo puede traer consigo muchos nuevos miembros y el crecimiento de esa red social puede ser geométrico.


Con estas redes podemos hablar, discutir temas… con otras personas aunque no las conozcamos, el sistema es abierto y se va construyendo con lo que cada persona aporte a la red, cada nuevo miembro que ingresa transforma al grupo en otro nuevo. La red no es lo mismo si uno de sus miembros deja de ser parte de esta.


Para entrar en una red social lo primero es buscar a gente con quienes compartir nuestros intereses, preocupaciones o necesidades, esto es muy importante porque rompe con el aislamiento.


Las redes sociales dan al anónimo popularidad, al discriminado integración, al diferente igualdad, al malhumorado educación y así muchas cosas más.
La fuerza del grupo permite sobre el individuo cambios que de otra manera podrían ser difíciles y genera nuevos vínculos afectivos y de negocios.

viernes, 4 de abril de 2008

SESIÓN TRAS SESIÓN...

En el día de ayer, miércoles 2 de abril, abordamos el tema de las “tribus urbanas”, ya sabéis, aquellos grupos de personas que visten de forma idéntica y se reunen en un lugar elegido por ellos para habar de sus temas y pasar un buen rato unos con otros.
Para facilitarnos la tarea de comprensión, las compañeras que conforman el grupo: “Sueño Pedagógico” nos introdujeron dicho tema ayudadas de varias presentaciones y fotos de realización propia. Además enseñe a la clase el vídeo-debate realizado por la cadena de televisión Sexta, que yo busque y copie del Youtube.

Hoy jueves 3 de abril, Lola ha dedicado la sesión a explicarnos cuales son los trabajos voluntarios que podemos realizar para aumentar nuestra nota final. También nos ha hablado de que forma va a evaluar y hasta cuando tendremos clase y, por tanto, hasta cuando podremos subir nuestras entradas en el blog.

miércoles, 2 de abril de 2008

UN DESPUES DE LAS TRIBUS...

Hola a tod@s, en la clase de hoy hemos aprendido cosas nuevas sobre las tribus urbanas, ya sabéis, aquellos grupos de personas que visten de forma idéntica y se reunen en un lugar elegido por ellos para habar de sus temas y pasar un buen rato unos con otros. La verdad es que yo no me identifico con ningún grupo de todos los que existen, pues hay cosas que me gustan de unos y otras cosas que no comparto en absoluto.

Comentan que estos grupos nacieron en los EEUU principalmente, algunos de ellos movidos por las injusticias a las que estaba sometido el país (tales como el movimiento hippie debido a la guerra de Vietnam), movidos por las modas del momento, y otros simplemente por imitar a sus ídolos mas queridos como los Beatles o los Stones.

Si estudiamos la situación de España, Podemos ver como debido a la dictadura que estaba implantada por aquel entonces, todos estos grupos con identidades diferentes era impensable que aparecieran en escena, pues aquí reinaba otro modelo y rol de hombre o mujer. Debido al final de la dictadura y en plena transición, se empezaron a introducir muchos elementos de toda Europa y EEUU en general, y por ahí llegaron estos grupos que han aumentado su numero a lo largo de los años, con una fuerte influencia de los japoneses con su anime y su hentai.

Cuando me dispuse a crear un “antes” sobre las tribus urbanas, no sabía muy bien de que iba la cosa, conocía algunos grupos como los pijos, canis, góticos… pero no mucho más, ahora y después de haber leído y asistido a la clase, cuando los vea por la calle o en televisión los distinguiré con mayor facilidad.

martes, 1 de abril de 2008

ANTES: TRIBUS URBANAS...

De una forma u otra, todos formamos parte de una tribu. Todos nos englobamos en un determinado grupo social en el que hemos crecido: un barrio, una clase social, una familia, un equipo de fútbol...

Las innovaciones tecnológicas han beneficiado y enriquecido la relación entre apasionados por 'algo' desde una punta del planeta a la otra, así como la aparición de nuevas tribus.
El origen de la tribu siempre está en el chico o chica de ciudad con necesidad de expresarse. De esa motivación surge el anhelo de unirse a otros, con gustos similares, y crear una red social dentro de su propio ámbito (ciudad, barrio, instituto), aparte del mundo adulto. Luego, buscarán un lugar en el que reunirse, cuyo centro puede ser la escalera del bloque, un parque o una cancha deportiva.

Esos espacios tienen tres funciones expresivas:

  • De pertenencia (a ese sitio, barrio o escuela)
  • De actuación (será donde se realicen las actividades lúdicas del grupo)
  • De representación (de sí mismo y del resto).
El joven urbano quiere salir de la masa uniforme de la urbe. Busca su identidad, con afán de resaltar, y busca el afecto de otros parecidos a él. Las primeras tribus urbanas, tal y como las conocemos en la sociedad moderna, se dieron a conocer en el S. XX. Antes de los años 50, se pasaba de la infancia a la madurez con un chasquear de dedos. Pero fue a partir de los años 60 cuando se tuvo en cuenta la adolescencia.


TIPOS:

  • Punk
  • Hippies
  • Raperos
  • Skaters
  • Mods
  • Siniestros
  • Lolailos
  • Heavis
  • Hardcores
  • Pijos
  • Grunges
  • Rockers
  • Decorers
  • Kogals
  • Cosplayers
  • Gothic lolitas
  • Otakus
  • Bosozoku
  • Pelolais
  • Dinkis
  • karajuku
  • Rude boy
  • Wannabe
  • Pokemonas
  • Frikis
  • Poseur
  • Canis

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